МЕТАФОРИЧКИ ЈЕЗИК ТЕОЛОГИЈЕ: ПРИЛОГ РАЗУМЕВАЊУ ОДНОСА ТЕОЛОГИЈЕ, НАУКЕ И КУЛТУРЕ
Abstract
У овом тексту намеравамо да испитамо језик теологије у
савременом свету, и однос тог језика према културним и научним кретањима. Језик
теологије је инхерентно метафоричан, пошто је њен задатак да искаже чињенице
Божијег откровења које трансцендирају уобичајена искуства овог света, уводећи
секуларне појмове, идеје и парадигме у сопствени референтни оквир. Теологија стога
нужно користи научне и културне евиденције, које преводи у синтаксу сопственог језика.
У данашње време, када се културне и научне парадигме брзо мењају, теологија мора да
покаже нарочиту флексибилност, а да притом остане верна истинама вере „која је
једном предата светима“ (Јуд 1,3). Покушаћемо да пружимо анализу искушења и
предности традиционалног теолошког наратива, као и да укажемо на могућа решења
креативног превазилажења уочених недостатака, како би блага еванђеоска вест била
успешно пренета новим нараштајима.
References
Agamben, Đorđo, Pofanacije (Beograd, Rende 2010).
Arent, Hana Život duha (Beograd, Službeni glasnik 2009).
Bezić, Živan, ‘Jezik teologije’, Crkva u svijetu 25:4 (1990), 293-312.
Brink, Gijsbert van Den, Philosophy of Science for Theologians: An Introduction (Peetr
Lang, Frankfurt am Main 2009).
Coune, Michel, Joie de la transfiguration: D’après les Pères d’Orient (Bégrolles-en-
Mauges: Abbaye de Bellefontaine 1985).
Funkenstein, Amos, Theology and the Scientific Imagination: from the Middle Ages to
the Seventeenth Century (New Yersey, Princeton University Press 1986).
Mether, Thomas, ‘Science and Reductionism, Daniel Buxhoeveden’, Gayle
Woloschak (ур.), Science and the Eastern Orthodox Church (Ashgate Publishing 2013), 65-90.
Nesteruk, Alexei V. Lightfrom the East. Theology, Science, and the Eastern Orthodox
Tradition (Minneapolis: Fortress Press 2003).
Obolevitch, Teresa, Faith and Science in Russian Religious Thought (Oxford
University Press 2019).
Гараджи, В. И., Сухова А. Д. (ур), Наука и теология в XX веке: критика
теологических концепций науки (Москва: Мысль 1972).
Ђаковац, Александар, ‘Теологија Цркве: проблем хришћанске рецепције
јелинског појма теологија’, Богословље 2 (2013), 157-171.
Ђаковац, Александар, Небески Јерусалими секуларно царство (Београд:
Хришћански културни центар др Радован Биговић, 2018)
Имеровски Миле, Фундаментализам - појам - настанак и основи теологије,
Култура полиса 8-9 (2008), 319-327.
Косма Этолийский, Слова, (Москва: Святая Гора 2009).
Ракочевић, Милоје М. и Јеленковић, Предраг, ‘Могуће интеракције науке и
религије’, Црквене студије 18 (2021), 141-155.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
a) Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
b) Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
c) Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
