ЕПИСТЕМОЛОГИЈА РЕЛИГИЈЕ АЛВИНА ПЛАНТИНГЕ Проблем религијског плурализма
Abstract
Алвин Плантинга је филозоф религије америчког порекла и
представља једног од водећих заступника савремене хришћанске филозофије. Кроз своја
дела Плантинга се осврће на бројне проблеме монотеистичке хришћанске религије,
између осталог и на проблем религијског плурализма. Једно од најчешћих питања које ће
атеиста поставити вернику је „зашто твој Бог а не неки други?“. Сходно томе, циљ
овог рада је представљање Плантингиног одговора на питање религијског плурализма.
Овај циљ ћемо остварити kроз даље развијање Плантингине теорије „исправне
функционалности“, односно тезе да атеизам представља стање неисправног
функционисања когнитивних механизама. На проблем религијског плурализма можемо
да одговоримо кроз позитивну или негативну апологетику. Плантинга је изабрао
негативну апологетику, тврдећи да верник није у обавези да пружи оправдање за
истинитост својих веровања када га суочимо са проблемом религијског плурализма.
Иако Плантинга наводи бројне, и убедљиве аргументе у прилог своје позиције, ми ћемо
показати да кроз враћање основама Плантингиног схватања интенционалности и
менталних репрезентација можемо да пружимо позитивну апологетику. На овај начин
ћемо представити шири дијапазон начина на који верник може да одбрани своју
епистемичку позицију и Плантингину епистемологију религије учинити релевантно
повезаном са савременим теоријама у когнитивној психологији и филозофији когниције.
References
Trout, J. D. (уред.) Contemporary Materialism: A Reader. London: Routledge. 35–50.
Basinger, D. (1991). Plantinga, Pluralism and Justified Religious Belief. Faith and
Philosophy, 8(1), 67-80.
Baumann, P. (2009). Was Moore a Moorean? On Moore and Scepticism. European
Journal of Philosophy, 17(2), 181.
Beilby, J. (2005). Theology as Epistemology: An Evaluation of Alvin Plantinga's
Religious Epistemology. Aldershot: Ashgate.
Bergmann, M. (2009). Justification without Awareness. New York: Oxford.
Billings, J. T. (2005). Calvin,* participation and the Gift: The activity of believers in
union with Christ. Harvard Divinity School.
Chaves, M., & Gorski, P. S. (2001). Religious pluralism and religious
participation. Annual review of sociology, 261-281.
Griffiths, P. J. (1988). An Apology for Apologetics. Faith and Philosophy, 5(4), 399-
420.
Johnson, D. D. (2009). The error of God: Error management theory, religion, and the
evolution of cooperation. In Games, groups, and the global good (pp. 169-180). Springer, Berlin,
Heidelberg.
Kim, J. (2011). Reformed Epistemology and the Problem of Religious Diversity:
Proper Function, Epistemic Disagreement, and Christian Exclusivism. Eugene OR: Pickwick.
Michael, R. U. S. E., & Ruse, M. (2009). Darwin and design: does evolution have a
purpose?. Harvard University Press.
Millikan, R. (1989). In defense of proper functions. Philosophy of Science, 56, 288–
302.
Millikan, R. G. (1998). A common structure for concepts of individuals, stuffs, and real
kinds: More mama, more milk, and more mouse. Behavioral and Brain Sciences, 21(1), 55-65.
Millikan, R. G. (2013). Troubles with Plantinga's Reading of Millikan. Philosophy and
Phenomenological Research, 87(2), 454-456.
Moser, P. K. (2001). Man to Man with Warranted Christian Belief and Alvin
Plantinga. Philosophia Christi, 3(2), 369-377.
Oppy, G. (Ed.). (2018). Ontological arguments. Cambridge University Press.
Plantinga, A. (1993а). Warrant and the Current Debate. New York: Oxford University
Press.
Plantinga, A. (1993б). Warrant and Proper Function. New York: Oxford University
Press.
Plantinga, A. (2000а). Warranted Christian Belief. New York: Oxford University
Press.
Plantinga, A. (2000б). A defense of religious exclusivism. Philosophy of Religion, 529.
Plantinga, A. (2011). Content and natural selection. Philosophy and Phenomenological
Research, 83(2), 435-458.
Popper, K. R. (1963). Science as falsification. Conjectures and refutations, 1(1963),
33-39.
Williamson, T. (2002). Knowledge and its Limits. Oxford University Press on Demand.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
a) Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
b) Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
c) Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
